【原文】

                                 山兜田内bet356靠谱吗序                      [1]

        夫族之谱,犹国之史,史书一代之事,谱记一族之人,俾后知其源所自出,派所由分。斯谱之作,不可诬也。思夫晋邑之人,先儒多指为光州固始人,唐季从刺史王潮入闽,而未详是否。然据其近实而言之,夫蔡氏者,其先本都莲塘人也,至均用公赘于紫湖谢氏,肇造基业,传今六世。有族三世孙淑初者,知书好礼,惓惓以谱为心,辑成命予弁其首。予以难言辞而弗获,姑阅而观,其本支近实又陈陈相因,世次分明而循循有序,无有诬罔,以贻后讥,立志诚矣。继兹以往兮,冶弓仍苟能绍箕裘而勿替。至于支长派远,犹敦一本共源之义,不以贫贱亲疏而异。其情如此,则斯谱岂但如国史记一代之事也哉,将以期于悠久而不泯矣。是以忘其固陋而遂为之书。

                                                                   &bet356靠谱吗nbsp;                          成化甲辰年孟夏之吉

   邑人陈膺智顿首拜书

 

【译文】

              山兜田内bet356靠谱吗序           [1]

宗族的谱牒,如同国家的史册。史册写一个朝代的事,谱牒记一个宗族的人。使后代知道根源出在哪里,支派分于何处。编写谱牒,绝不可以无中生有。思忖晋江人的来源,先代儒者多指出是来自河南固始县,唐朝末年跟从后来任泉州刺史的王潮入福建的,但不知是否如此。然而根据实际情况而言,山兜田内蔡氏,祖先是本乡莲塘人,到蔡均用入赘于紫湖山兜谢家,开始建造基业,传到现在已有六代。家族中有一个三世孙叫淑初的,知诗书,达礼义,把修谱的事念念不忘,挂在心头,辑录成册后让我写篇序文放在族谱前面。我以才疏学浅推托不获接受,只好逐一而看。见谱牒上记载的本支实况代代相袭、相因相生;家族世系循循有序、清楚明白,没有虚假、欺骗可留给后人嘲笑,树立的志向十分竭诚。从今以后,蔡氏后代子孙续修谱牒时仍然能够继承前辈的诚实美德而不要废弃。至于支派繁衍,仍需尊崇同宗共源、尊卑有伦的礼义,不因为贫贱亲疏而有所不同。如能这样,谱牒不但象国家史册一样,记载一个朝代的事情,还将期望得到永久的启示而不会泯灭。正因为这样,我忘记了自己的固塞鄙陋就写了这篇前言。

                                                                            ()成化甲辰年(1484)六月吉日

                                                                                          乡人陈膺智顿首拜书

 

【人名考】

王潮原名王审潮846-898),字信臣,光州固始(今河南固始县)人,唐中和五年(885)随王绪转战福建,次年攻占泉州,为时任福建观察使陈岩任命为泉州刺史。

淑初隐斋公三世孙。查斋隐公有三世孙共十九人(称开十九派),八人有字和号的当中不见有淑初的;另有十一人只有名,而字、号皆空缺,故未知淑初是谁?第一个给丰田家族历史留下文字记载、劳苦功高的人,竟湮没在时空的迷雾里无迹可寻,实是一大憾事。

陈膺智生平未详